O VIGÁRIO E O PASTOR

Conta-se que um pastor de uma cidadezinha adoeceu e, por estar à beira da morte, o vigário resolveu visita-lo para lhe convencer a receber os sacramentos.

Conversaram por bastante tempo, mas o vigário não conseguiu convencê-lo.
Então, ao sair de lá, o vigário pediu ao juiz local para convencê-lo. O qual tentou, mas também foi em vão.

Novamente o vigário foi visita-lo e ao chegar o pastor estava montado em seu travesseiro, alisando-o e falou para o vigário como seu cavalo era belo e formoso.

O vigário, pensando que o pastor estava delirante, enternecido, demonstra ao pastor que aquilo é um travesseiro e não um cavalo, mas o pastor insiste que não, que não é um travesseiro, mas um cavalo.
 

À partir desse momento, o vigário começa a lhe mostrar: “veja só, isso é um travesseiro, observe que um cavalo tem patas, orelhas, pelos e o travesseiro não; veja que ele é quadrado e não tem a forma de um quadrado etc.

O pastor então diz, é verdade, alguém que eu confiava em disse que o travesseiro era um cavalo e eu acreditei, porém o senhor me mostrou a verdade. Realmente é um travesseiro.
No outro dia o vigário foi visitar-lhe novamente e passou a insistir que ele precisava participar da eucaristia, no que o pastor aceitou comungar.

O vigário saiu todo animado a buscar a hóstia, o cálice e todos os acessórios necessários para que o pastor comungasse.

Montou tudo no quarto, consagrou a hóstia e, então, o pastor lhe perguntou:
“Vigário: o que é isso?”

O vigário lhe responde: “Já lhe falei que é o corpo de Cristo”

Pastor: “Não Sr. Vigário, observe que isso é uma bolacha de farinha; um corpo tem cabeça, tronco e membros, tem cabelos, tem olhos e tem boca. Observe direitinho que verá que é só uma bolacha.”
O Vigário saiu da casa do pastor soltando fogo pelas ventas.

QUEM SÃO OS SANTOS?

Todos os cristãos são santos na acepção bíblica da palavra (Romanos 16.2; 1 Coríntios 1.2; 6.1-2; Efésios 3.8; 5.3; Filipenses 4.21).

Consoante as Escrituras Sagradas, portanto, são santos todos os crentes, os crentes comuns, em Jesus Cristo. Encontram-se vivos nesta terra. Comem, dormem, trabalham, riem, choram como todos os homens.

Nas Escrituras encontramo-los vivendo em igrejas locais de diversas cidades e países: em Jerusalém (Atos 9.13), em Colossos (Colossenses 1.:2), em Corinto (1 Coríntios 1.2), em Roma (Romanos 1.7), em Filipos (Flipenses 1.1), em Lida (Atos 9.32), em Éfeso (Efésios 1.1), na Acaia (2 Coríntios 1.1).

Informam-me as Escrituras ser santo José, o pai adotivo de Jesus (Mateus l.19), Maria, a mãe de Jesus, é santa (Lucas 1.28) Simeão (Lucas 2.25). Moisés e Elias (Lucas 9.30). Paulo (Efésios 3.8). O arrependido malfeitor da cruz (Lucas 23.43). Os profetas são santos (2 Pedro 1.21). Santas as mulheres “que esperavam em Deus” como Sara (1 Pedro 3.5-6).

José, Maria, Simeão, Paulo são todos santos não por havê-los canonizado o “papa”. Incluíram-nos no elenco dos santos as Sagradas Escrituras. Consoante elas, o pecador ao arrepender-se e confiar evangelicamente em Jesus Cristo como seu Único Salvador recebe Vida Eterna e no mesmo instante, passando da morte para a Vida, torna-se santo, ou seja, separado da perdição e consagrado à salvação no Céu (João 5.24).

De acordo com os ensinos do Novo Testamento não se compunham eles numa classe especial de Cristãos, numa aristocracia espiritual de "condição heroica de santidade", como quer o romanismo, postos num catálogo especial para serem venerados e invocados em orações.

 ...

Com efeito, decorreram uns quatro mil anos desde Adão até João, o Apóstolo. E neste longo período em algumas ocasiões, como ao tempo de Moisés e de Cristo, prodígios espetaculares aconteceram de modo proeminente e em quantidade enorme, mas foram ocasiões raras e de curta duração;

3 - Os milagres consignados nas Escrituras jamais servem para enaltecer pessoas humanas. Todos eles engrandecem a Glória e o Poder de Deus. Em nenhuma passagem confirmam eles a santidade de algum indivíduo como se constituíssem eles em requisito indispensável da santidade de quem quer que seja, como ambiciona a teologia católica. Se fosse verdade, João, o Batista, jamais poderia ser santo porquanto "na verdade João não fez sinal algum" (João10.41);

4 - Os milagres nas Escrituras são assinalados pela simplicidade, e pela dignidade e, por confirmarem a Revelação Divina, inspiram maior fé em Deus.

Os prodígios propalados pelo clero romano, ao contrário, incitam à idolatria e à crendice. Pelo seu ridículo, outrossim, favorecessem o escárnio contra o Cristianismo por parte de muitas pessoas.

 

Livro: Anchieta: santo ou carrasco - Ex-padre Dr. Aníbal Pereira dos Reis.

 

MALDIÇÃO HEREDITÁRIA

 

Êxodo 20.4 Não farás para ti imagem de escultura, nem semelhança alguma do que há em cima nos céus, nem embaixo na terra, nem nas águas debaixo da terra. 5 Não as adorarás, nem lhes darás culto; porque eu sou o SENHOR, teu Deus, Deus zeloso, que visito a iniqüidade dos pais nos filhos até à terceira e quarta geração daqueles que me aborrecem.

Versus

Ezequiel 18.20 A alma que pecar, essa morrerá; o filho não levará a iniqüidade do pai, nem o pai, a iniqüidade do filho; a justiça do justo ficará sobre ele, e a perversidade do perverso cairá sobre este.
 

O primeiro texto diz respeito ao ensino que os pais dão aos filhos e que os filhos por aprenderem continuam praticando, ou seja, se ensino a idolatria a meus filhos, eles serão idolatras. Idolatrar é prostrar-se, quando me ajoelho diante de algo ou alguém que não é Deus sou idólatra.
Quando ajoelho o meu coração diante de alguém ou algo que não é Deus, igualmente, sou idolatra. Assim, não posso ajoelhar meu coração diante dos meus filhos, pastor, religião, dinheiro, bens etc. Porque se o fizer serei idólatra.
 

O segundo texto diz respeito ao pecado moral dos pais, se meu pai foi alcoólatra, luxurioso, guloso etc, isso não chegará a mim, não serei culpado dos seus pecados.
Concluindo: se meus pais cometeram o pecado da idolatria, ao me converter estarei quebrando qualquer maldição, pois não praticarei àquilo que praticaram, logo estarei livre de qualquer culpa.
 

É isso!